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 焦芽败种尚能芽否？-----复litiejun1900兼示东海原粉丝们 |
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东海一枭2
[博客]
警告次数: 1
头衔: 海归准将
声望: 教授
加入时间: 2006/09/21
文章: 1398
海归分: 164915
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作者：东海一枭2 在 海归商务 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
焦芽败种尚能芽否？-----复litiejun1900兼示东海原粉丝们
一
看来你也是东海原粉丝团成员。诚如所说，像你这样只喜欢东海早期骂文，读不懂、不喜欢我后期论道文章的人不少，通过各种渠道直接间接表示“抗议”和反感的人不少。所以，你这个跟帖，值得公开答复一下。
首先明确一个常识，文章深浅与否、好不好懂，不是衡量其价值的正常标准（深浅与否、好不好懂，因人而异）。值不值得细阅详研，主要要看内容，因为东海“文章越来越深奥”而断定缺乏阅读价值无论如何是轻率的。释尊说真如佛法，整整说了四十九年，又有多少人听进去了？东海说良知大法才几年，焉能奢望你这样的人一读就懂？相比儒典佛经道藏，相比大量古今谈儒论道文章，东海已是非常深入浅出了，但对你这样的人而言，终究是深奥的。
我后期文章的读者或许没有前期的多，智慧水平、内在修养则普遍较高。不论是否发自内心，前后期读者喝彩声的含金量完全不同。如果说前期众多枭文读者属于看热闹的围观派，后期读者则以看门道的“内行”行者为主，多是以一抵百的真人大人。
二
人的肉体生命是渺小的，但人的本心本性（即良知仁性、本质生命）是伟大的。我在《良知恒久远，一颗永留传》指出：“只有良知才是真正的历劫不灭，任凭宇宙成住坏空，它都永恒不灭。宇宙不过是良知生生不息的产物而已。不仅人类世界，佛教所谓的三十三天、西天极乐世界，都不过良知的化显。”
意识心属于良知仁性的作用，而上帝又属于原始人类的意识幻影，对良知仁性而言，“是可笑的”。作为本心的良知，外可以实践，内可以实证，而上帝纯属臆造，虚无飘渺。你不也说吗？“我们把到底有无上帝暂且放一下。”看来，到底有无上帝，你也将信将疑。拿一个自己都信不过的东西去膜拜、信仰、去当作贬低儒家文化和良知信仰的武器，不是自欺欺人是什么？
东海儒家要求人要谦虚，不要骄狂，但也不能虚谦伪谦。谦卑与骄狂都有违中庸之道。何况基督徒动辄以上帝的使者自封，甚者以上帝的化身自许，其谦卑伪多真寡，至于基督教义，更是骄狂到了极至。
确实，“人要代替上帝的事，想必我们并不生疏”，但与儒家无关。那都是基督教干的好事，其次是马列教---虽然一唯心（唯神）一唯物，两教在骄狂方面倒是异曲同工、殊途同归。东海儒家一再强调，唯心唯物皆误，唯仁、唯良知论才是真谛。良知心物一元：在本体层面非心非物而兼具心物的性质。
本性至善，人人本质上都具备成圣成德的可能，同时人皆有习性，习性中有恶的一面，没有人是天生的圣贤。但不能说：“人都是罪人，没有一个义人，一个都没有。”这种一棍子打倒所有人的说法，最是狂妄无知、鼠眼看世。在“现象界”，善与恶不能混淆，恶与罪不能混同。华盛顿与希特勒、不丹囯王与萨达姆不可相提并论。相对而言，华盛顿、不丹囯王就不是罪人而是义人。
你说：“讲到基督教必称罗马教庭、中世纪、宗教迫害、、、、如此执作，不是你自己倡导的思维方法。好像太祖爷的罪过要他的博士孙儿来顶，一样的不合情理。”
“做得说不得”，才真叫不合情理。须知“罗马教庭、中世纪、宗教迫害…”等神教历史上的罪恶，缘于其教义的狭隘和荒谬。在西方，神教退出世俗政治领域是被迫，其违悖文明、科学精神的基本教义一如既往。我批判的锋芒所向主要是基督教的基本教义，又主要是为了驳斥一些基督徒对中华文化的非理攻击。基督教历史上的罪过当然不用现代基督教及基督徒来顶，但现代基督徒对中华文化的非理攻击，却可以从其教义中找到根源。
基督徒是否“恨罪恶，爱罪人”，因人而异，古今中外都不乏基督徒爱罪恶，恨善人的事实。中国的基督徒及准基督徒普遍贬低、仇恨中华文化，倒是一个耐人寻味的现象。至于“上帝（神）就是我们中国人说的天”之类混扯，我早有驳斥，兹不赘。
三
“在讨论到吾邦吾民之时，碰到中华民族，这个词是你的敏感词。”说对了，又说“老实说，焦国标热爱中华民族，不亚于你我。”此言就不“老实”。爱不是空洞的，爱也不能借造谣诬蔑来体现。如果“焦国标热爱中华民族”，就不应该诬蔑中华文化。
焦国标在《三鹿何掺假？只因心中无神》一文中，将撒谎、造假、欺诈等人类共同的不良“嗜好”和习性栽在中国人身上，而且栽成中国文化的基因，这就是对中华文化的恶意诬蔑！这样的热爱，中华民族、中国人民消受不起！
你最后一段提到我前年卷进“家乡人的官司”，损大于益云云，这真叫我不懂你想表达什么了。对我而言，反对中共、追求民主也好，“主持正义，支持弱者” 也好，升级中华文化、倡导仁本主义也好，都是良知的作用，都旨在益他益世，至于个人损益如何，实所难言，何足挂怀。
佛教常以焦芽败种指不能发无上道心之二乘，说他们与草芽之枯焦、种子之腐败者无异。在很多的佛经中，释迦牟尼佛经常呵骂阿罗汉，说他们是“焦芽败种”。
《法华经》上，佛也不耐烦了也，将他们赶出去后才开始说法。
民主自由，在东海学中属于小乘入门之学，如滞留于此，而不知、不愿回小向大（回小乘向大乘），也难免成为焦芽败种。东海原粉丝团员们就属于焦芽败种----虽知民主自由之大意，却不知追求之方法也缺乏追求之内力（多数只想看个热闹再搭个便车拣个便宜），更不知进修内圣之德和外王之道。
为启蒙有缘者，也为了令焦芽败种重生菩提之芽，以上特就litiejun1900贵贴涉及的几个问题略予答复----看来东海比佛祖更有耐心，更能诲人不倦，呵呵。
2008-10-2东海老人
首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb
附：litiejun1900：东海一枭是我几年前最关心的明星，说我是你的粉丝，一点不为过。我搜集有关你的所有文章，甚至你的照片，踪迹。视你为中华之福，天降英才。
后来，你写的文章越来越深奥，学问是越来越大了，但我越来越读不懂，只能不读。求你了，像我这样读不懂的，不太喜欢你后期文章的人不少吧？
越是读不懂，反而助长你的骄傲、狂妄，在这个问题上，基督教的认识是很有价值的，说出来供你参考。
1.人是渺小的，人算什么。再聪明的人，在上帝那里，都是可笑的。基督教要求人要谦卑，不要骄狂。太过了，就可能要代替上帝，人要代替上帝的事，想必我们并不生疏，那都是你过去口诛笔伐的。在此，我们把到底有无上帝暂且放一下。想一下，是不是这个理。
2.人，都是罪人，没有一个义人，一个都没有。读你过去的文章，我喜欢你，就是你的坦诚爽快。承认自己诸多俗人的欲念、行为。但现在讲到基督教必称罗马教庭、中世纪、宗教迫害、、、、如此执作，不是你自己倡导的思维方法。好像太祖爷的罪过要他的博士孙儿来顶，一样的不合情理。你的辩才无碍，人所共知，但在这里，你就理太偏，不能服人。
3.在讨论到吾邦吾民之时，碰到中华民族，这个词是你的敏感词。老实说，焦国标热爱中华民族，不亚于你我。正因为爱之深切，所以对他的罪孽恨之更甚更深。因为基督徒恨罪恶，爱罪人。
今天连你这样一个在广大民众中具有深刻影响的人都如此要他闭嘴。焦先生内心肯定是痛苦的，是欲哭无泪的。焦先生具有以色列先知的精神，敢于一人面对天下人。明知天下人没人听他的，也要大声忠告。以色列民，是顽梗的民，是悖谬的民，他们对先知对耶稣就是杀害他们或把他们钉死在十字架上。
上帝责罚以色列人两三千年，直到公元1948年以色列复国。
可以这样讲，中华民族是一个悖谬顽梗不信神的民族，我们被神责罚一百多年了。我们所有的苦难，都是咎由自取。这些详情我就不用文字表述了。我要说什么，你一定会知道。
4.上帝（神）。就是我们中国人说的“天”。那是没有具体形像的。
5.东海一枭你的如日中天之时是前几年。后来风头下降，一方面由于前述的文章太深，曲高和寡之外，与你前年因家乡人的官司，你卷进去。当然，在你是主持正义，支持弱者。但这个问题太具体。怎么说，我还说不好，反正，对你损大于益。（文章提交者：litiejun1900 加帖在 中间地带 【凯迪网络】）
作者：东海一枭2 在 海归商务 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
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