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主题: 中国当代文学的堕落 (ZT)

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中国当代文学的堕落 (ZT)

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头衔: 海归准将

加入时间: 2005/05/18
文章: 861

海归分: 109404

标题: 中国当代文学的堕落 (ZT) (1114 reads) 时间: 2006-5-06 周六, 08:41

作者：Who 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

在我看来，当代文学已经患上了五个严重的病症：一、只有“小聪明”而没有“大智慧”；二、只有泛滥的抒情而没有冷峻的真相；三、只有血腥的暴力而没有爱和悲悯；四、只有肉体的“活着”而没有灵魂的求索；五、只有纵欲至死的此岸而没有永生盼望的彼岸。

我们先来看第一个病症：只有“小聪明”而没有“大智慧”。此类作家的代表是被奉为“文化昆仑”的钱钟书。从二十世纪八十年代以来，钱钟书的长篇小说《围城》重新被发现并被摆进文学经典的圣殿，其学术著作《管锥篇》也被誉为当代学术史上不朽的杰作。但是，这些美誉不足以掩饰钱钟书的为人、为文和为学的巨大局限及缺陷。钱钟书的记忆确实超凡，但在互联网时代，其价值充其量也就相当于一台电脑而已。从某种意义上说，钱钟书是一名既“苟活于乱世”又“闻达于诸侯”的庄子与诸葛亮的交集。他没有固定的人生体验，也没有值得为之献出生命的价值皈依。他的聪明只是嘲讽艰辛地在土地上劳作的同胞的聪明，他没有属天的智慧，没有直接洞悉事物的善恶真假的智慧。于是，钱钟书“难得糊涂”地活了下来，而且长寿。

再看中国当代文学的第二个重症：只有泛滥的抒情而没有冷峻的真相。此类作家的代表就是被奉为“散文大师”的余秋雨。我知道余秋雨在港台和海外华人世界比在内地还要受欢迎和追捧，他的那种小说化、戏剧化和诗话的散文写法，在九十年代初期的文化断层中横空出世，确实令人耳目一新。但仔细研读这些作品，你就会发现在其浮华宛转的文字背后，弥漫着一种透入骨髓的油滑与虚无。这是一个遗老遗少对残山剩水的把玩，而缺乏真正行走在大地上的坚实感与真切感。比如，余秋雨有一篇写庐山的散文，把古往今来与庐山有关的名人逸事都收集在一起津津有味地讲述一番，一般人读来觉得真是一道“文化盛宴”。但我注意到，作者根本没有提及二十世纪五十年代发生在庐山的那次决定数千万中国民众生死的会议——正是在那次的庐山会议上，为民请命的彭德怀等人被暴君毛泽东打成反党集团，会后党国政策再度左转，大饥荒继续蔓延。活活饿死的百姓，仅四川一个省就达一千万人，全国估计达到了三千万至六千万人。这是当代中国最重要的事件之一。然而，也许是为保持这篇散文“审美的和谐”，余秋雨轻轻地将庐山会议从庐山的历史中铲除掉了。

中国当代文学的第三个病症是：只有血腥的暴力而没有爱与怜悯。此类作家的代表人物便是王朔。看看王朔若干作品的题目便一清二楚——《动物凶猛》、《我是你爸爸》、《无知者无畏》、《我是流氓我怕谁》。王朔是军队大院里的孩子，与北京的平民生活毫无关系，将他看作北京市民文化的代表乃是天大的误会。像王朔这样生活经历的文化名人还有很多，他们共同形成了宣扬“暴力审美”和“语言暴力”的文化系统。军队大院具有严格的等级秩序，尊奉暴力、野蛮的丛林法则。文革的发生为这群背景特殊的青年提供了虚假的“自由空间”，他们把发泄暴力和性当作一种解放。因此，对于其他大多数人来说血泪斑斑、家破人亡的文革，在他们的回忆里则成了“阳光灿烂的日子”。他们是谎言的受害者，但他们没有战胜谎言，反倒成了谎言的奴隶。

中国当代文学的第四个病症是：只有肉体的“活着”而没有灵魂的求索。此类作家的代表人物就是余华。余华在《活着》这篇小说中传达了一种让很多读者无法反对的原则：对于中国人来说，活着就是一切，活着就是胜利，根本任何高于“活着”的价值。这是高度实用化的“活着主义”，其关注点仅仅集中在肉体生命的存在上，这也是所谓“邓小平理论”的核心。作家余世存曾经将“邓小平理论”形象地概括为“摸论”和“猫论”，即“摸着石头过河”、“不管白猫黑猫，抓着耗子就是好猫”。他在一篇文章中使用这种说法，导致《方法》杂志被关闭。中国人一直遵循实用理性，一直未能摆脱生理及心理上的“灾民状态”（任不寐）。从《活着》、《许三观卖血记》到《兄弟》，余华不断地讲述关于“如何活下来”的故事，这些故事宛如野外生存手册，它们表明由中国人所构成的社会仍处于“原野”状态，你必须依靠本能来求生。这些畅销的故事跟灵魂无关，在中国讨论灵魂被看作是过于奢侈的话题。

中国当代文学的第五个病症是：只有纵欲至死的此岸而没有永生盼望的彼岸。此类作家的代表是贾平凹。九十年代初期，贾平凹的《废都》将中国式的纵欲主义推到了明代《金瓶梅》以来的又一高峰。《金瓶梅》展示了一个即将覆灭时代的狂欢，与之相似，《废都》也描述了一个即将覆灭时代的狂欢——一种成熟到了腐烂地步的文明，像“酱缸”一样败坏所有身处其中的人。文人是文化衰败的最敏锐的感知者，文人又最软弱、最虚伪。由于没有彼岸世界的盼望，他们无法承受苦难，便将苦难转移到女人身上，通过疯狂地发泄自己的性欲、通过对女性肆无忌惮的凌辱，来重新获得所谓的自信。《废都》是一本想象和写实并存之书，归根到底它说出了两句话——“西安是中国的废都，中国是地球的废都”，或者换用摇滚歌手何勇的歌词来说，这个世界是一个“垃圾场”。

作者：Who 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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