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主题: 自惭东海多福，虔祝儒家万岁！

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自惭东海多福，虔祝儒家万岁！

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自惭东海多福，虔祝儒家万岁！ -- 东海一枭2 - (548 Byte) 2009-1-26 周一, 11:22 (1521 reads)

东海一枭2
[博客]

警告次数: 1

头衔: 海归准将
声望: 教授

加入时间: 2006/09/21
文章: 1398

海归分: 164915

标题: 冬云：极不老实的基督徒！ (283 reads) 时间: 2009-1-26 周一, 19:58

作者：东海一枭2 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

冬云：极不老实的基督徒！

一
一个叫冬云的基督徒将杨子《也谈东海一枭和余杰》一文当作东海文章、开展大批判，口口声声老枭如何如何。我请他“看清楚谁的文章！”他的答复是：

“嗯，看得太快，没认准人。抱歉。不过老枭，你自己在大作中不也说过：‘西方人可以拜、中国普通民众可以拜、一般小知识分子也可以拜，唯独中国公共知识分子不能拜。中国公共知识分子一拜上帝，便不公共，便无足观。’你们俩既然表达了同样的意思，所以批你跟批他就没什么区别了。你拉一个人来给你做后盾，现在因为看到有人反驳就企图撇清两人的关系，这是不是忒不仗义了？”

回复别人时附上别人的文章，这是一种礼貌，并不表示我认同别人的观点，更不是“拉一个人来给你做后盾”----批评对方时更会附上对方的文章呢；既使有所认同，认同别人哪些观点，认同到什么程度，都要具体情况具体分析；既使完全认同对方观点，也不表示认同别人的表达方式。说到底每个人只能为自己的文字负责。

我请冬云“看清楚谁的文章！”目的就是告诉他弄错了作者，与观点如何无关，更不在于“企图撇清两人的关系”----我与杨子两人也没有什么关系需要撇清的。如此东拉西扯并恶意妄断东海动机，殊为无聊。

二
老枭与杨子两人在思想上如有相同处，也是微乎其微。《数优秀文化，还看中华-----简回杨子》中写到：

“如杨子这句话：‘余杰的思想，虽然也有些影响，但由于他自己没有自主的思想，其思想来源是西方过时的和偏执的东西，最后他的地位，也许就是小人。’就显示了一种文化、道德的优越感”。

显而易见，文中引用杨子这句话，仅仅是为了说明很多人都具有“文化、道德的优越感”，对这句话所表达的意思是否认同，“存而不论”。冬云将这句话的作者改成老枭，把杨子的逻辑诬为“老枭的逻辑”，然后理直气壮地斥问：“按照老枭的逻辑，老枭也是小人一个了”云云。这与造谣栽赃何异？

“西方人可以拜、中国普通民众可以拜、一般小知识分子也可以拜，唯独中国公共知识分子不能拜。中国公共知识分子一拜上帝，便不公共，便无足观。”这是东海的观点，杨子是否认同，我不清楚。冬云说“你们俩既然表达了同样的意思”，
是否栽赃杨子，由杨子自己辨别吧。

冬云是慵散论坛某版版主，是一个基督徒，极不老实，如jiang898所言：“你瞎编臆造、东拉西扯、浆糊脑袋，真真一个“缠头”不可教也！”兹特予揭露，以警效尤。

三
凯迪网一个叫冬云归来的基督徒曾在枭文《可怕的“耶稣”》后的跟帖（凯迪网的冬云归来与慵散论坛的冬云是否同一个人，不得而知，但同为基督徒则毫无疑问）：

“越是宣称不需要上帝、凭着自己的所谓良知就可以成就圣贤的人，越是自己内心邪恶欲望的奴隶。就象老枭，虽然没事的时候可以冠冕堂皇地唱高调，但他对《圣经》和对手的曲解实际就证明了：他虽然高喊良知，但他实际上是没有良知的，有的不过是不顾一切、不择手段的赌徒性格加骗子手段而已。”

此辈不知，在争“道”时泛泛而骂，骂出这类毫无根据的话来，正好暴露了自已的愚蠢，骗子式的造谣栽赃也一样愚蠢。东海为文，一向摆事实、讲道理，如有人能如实如理地证明东海“对《圣经》和对手”具体何处有曲解，欢迎昭告天下。

其实，对儒学、对对手进行曲解正是“冬云归来”之流的特长。无知曲解也罢了，恶意的造谣栽赃，才真是“不顾一切、不择手段的赌徒性格加骗子手段”。正如他自己所说：“骗子之所以是骗子，就是因为他拿不出实在的东西；所以骗子必然要被揭穿。这是骗子的宿命，你也别想躲得过。”

弘儒卫道、求真显正，乃是儒家应尽之责，而显正有赖于摧邪，求真离不开驱伪。对任何骗子----政治骗子也好、宗教骗子也好、造谣栽赃的江湖骗子也好，东海将发现一个揭露一个、一个也不饶恕！2009-1-22东海老人

作者：东海一枭2 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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