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主题: 附庸风雅系列：【艺术照片】王庆松的摄影作品《跟我学》就跟黑板那么大

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附庸风雅系列：【艺术照片】王庆松的摄影作品《跟我学》就跟黑板那么大

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附庸风雅系列：【艺术照片】王庆松的摄影作品《跟我学》就跟黑板那么大 -- 安普若 - (65 Byte) 2005-1-28 周五, 07:51 (4081 reads)

安普若
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标题: 附庸风雅系列：目击艳俗艺术（转贴） (852 reads) 时间: 2005-1-28 周五, 09:08

作者：安普若 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

目击艳俗艺术

作者：文摘

录入新月于 October 27, 2000 at 16:29:28:

“拿来千手观音”是王庆松最满意也是卖得最好的作品，画面全是最庸俗和平凡的东西男人和女人的身体、千手观音的造型、手中拿着毫无关联的流行物件———钞票、手机、奖杯、万宝路香烟、燕京啤酒、柯达胶卷等等。“我喜欢用流行的图示，并且自己也身在其中，旁观时代，模仿时代并反讽时代，对低俗、浮华一类的社会弊端作出我的提示。”王庆松把自己的作品称为“艳俗艺术”。

10月21日，在北京南池子大街的云峰画苑举办了名为“生活礼赞”的摄影作品展。“看过这个个展,让人联想到商场里电脑成像的师傅把你的脑袋拍下来，放在各式各样的古装婚纱旗袍套装的其他人的身子上，然后你交了钱乐颠颠地把自己的脑袋别人的身子捧回去，”参观者张小姐说，她很难理解作品的意义，“都是我们身边的物件，没有理由的拼凑在一起，比较难明白。”

创作者王庆松说，这恰恰是他对现实生活的理解。他用摄影电脑制作的方式，尽量使作品的表象豪华、花哨、粗俗，远离常规意义而言的美感。“人们生活在这个如万花筒般浮华艳丽的世界里，似乎如鱼得水,人们理直气壮地扮演着物质时代光鲜的角色,红男绿女,轻歌曼舞，世俗是人们情不自禁的选择。”

王庆松目前生活在“画家村”宋庄。与其他行为艺术家们不同，他用一种自称首创的反讽形式，传达自己对社会现实的观点。“行为艺术是通过一种‘自虐和自渎的身体语言’，把社会中某种丑恶和可笑的形象进行夸大，展示给社会。”王庆松总是出现在自己的作品中，不是扮演主体角色，就是在一个角落里的旁观者。在作品《老栗夜宴图》中，王庆松扮演了一个偷窥者，他在不同的情景中坐在墙角、靠在垃圾桶边、躲在屏风后面，甚至只在灰色的背景幕布下露出头，手扶下巴做若有所思状。他认为该作品是对“老栗在糜烂的当代生活的无奈情景”一个模仿性的描述。

Performance Art（行为艺术）在中国始于80年代中期，但行为艺术家们风起云涌和标新立异已成气候。来看王庆松展览的有不少他在宋庄生活的同行，他们对王的作品说法不一。最多的评价是：他是最早的“艳俗艺术家”，生活很富足，作品市场效果不错。

云峰画苑的孙欣说，在我们这里展览的大多是签约作者，多是主流画家，或者一些国外的流行画展。“我们很注重市场效果”。对于王庆松的作品，他们没有做过多宣传，因为比较另类，“怕接受的人不多。”

据知情人了解，王庆松在宋庄艺术家里算是“生活比较滋润”的，他的作品形式是照片，所以在理论上可以无限复制。“在圈子里是要讲游戏规则的，”王庆松说，他的作品会像版画一样限量编号出售，然后根据客户索要的尺寸有个相应的价位，然后毁版。他已经在国外举行过若干次画展，据说出售的价格不菲。

但是，对于一个不亲自摄影、不亲自电脑制作的纯思维型艺术家，究竟如何控制摄影胶片以及电脑里的photoshop文件，以及作品扫描后复制赝品真伪的辨别，便不得而知。

很多人说，王庆松的东西类似一种拼图，当我们观看这种游戏时，就像打麻将一样，千变万化总逃不出有限的张数，陷入牌局里，消耗精力不说，较了半天真儿才发现压根儿没有筹码。我们企图拼凑与之平行的思维，而到头来自己搞得很累。

王庆松作品中曾经多次重复出现的符号是可口可乐。他本人也似乎对Coca Cola情有独钟。“看一看我们的城市，满街的流行色彩，高层建筑，各种各样的西方产物充斥在我们时尚的生活中。麦当劳在美国和欧洲只是一个快餐厅，如同我们吃包子、油条，可进入中国就成了极品食品，常有人在那里聚会、请客，过生日甚至约会情人，把它吃‘火’了，吃成了‘大饭店’，有些可笑、有些疯狂、有些矛盾，”他认为，“一年一小变，三年一大变，五年大变样”的口号可以说明中国当代社会的面貌，这也正是他创作的切入点。“我想用艺术方式表现这个时代面貌，表现真实的当代故事，很易看懂的当代故事。”

无论被附于多么深刻的内涵，艺术作品对于任何一个观者都会呈现出不同的意味。世界已超乎凡人想象，从前提起艺术，大家还一头雾水，如今街头小馆、豪华酒店已无所不谈、无所不在。先锋艺术家们高声阔论，“艺术是最没用的东西”、“艺术是最有用的东西”，在网上搜索一下，随便艺术、分形艺术、第九艺术、直堂艺术等新名词令人云雾团绕。

王庆松并不要求有多少人说“我看懂了你的艺术”，他只是按照自己方式在表达。“千万别想太深，你所理解的就是你所看到的。”显然，在这些作品面前，“艺术家”已不像我们小时候所崇拜的那样，是一种无限高深的技艺，可能只是一个超越常理的想法。当代生活就像一颗廉价的彩色玻璃球一样令人着迷，而记录这些艳俗生活也许就是艺术本身？

作者：安普若 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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