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 [新闻]莫言：魔幻现实主义。。==>诺奖了 |
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宝贝那是因为咱们跟大叔不是一个村里哒:))龙应台介政客超会说话，谓之乡土文学 -- 斜阳成碧 - (124 Byte) 2012-10-13 周六, 22:32 (399 reads) |
月白风清
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文章: 1333
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作者：月白风清 在 生活风情 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
从苏联诺贝尔文学奖历史推测中国未来
落基山人
有人骂作为共产党员和中国官方承认的作家莫言获得诺贝尔文学奖，是诺奖评委们历史上最大的耻辱，这种议论本身，其实就是没有历史知识和认识，因为，在诺贝尔文学奖的历史名单上，是共产党员身份的曾经有七位，包括赫赫有名的苏联作家肖洛霍夫，还有大名鼎鼎的聂努达，最近还有波兰共产党员和英国共产党员得奖的记录。如果说评委耻辱，那也不是现在，早就有了，是古已有之了。
而被共产党苏联官方认可的肖洛霍夫，更是在国内得了列宁文学奖和斯大林文学奖的人，是苏联大红大紫的人物，可人家也得了诺贝尔文学奖。如果说，被共产党政府认可的人得诺贝尔文学奖就是评委们的耻辱的话，那莫言这次也不是第一次，早就有了。看来，诺奖评委是经常通敌的呀。
山人这次不是谈这个，因为这个不值当一谈，而是谈谈一个有趣的话题，就是，我们看苏联历史上得过诺贝尔文学奖的人及历史，我们可以总结出一个规律，然后用这个规律，就可以推测出未来中国可能再次获得诺贝尔文学奖的人是那一派的人了。而且还有一个值得注意的现象是，当苏联垮台以后，苏联或俄罗斯，就再没有人获奖了，从1987年到现在，25年过去了，俄罗斯再没有人获奖，由此我们还可以看出，诺贝尔文学奖的政治气味有多浓厚了，或反过来也可以说，俄国人获奖，是因为政治还是文学呢？很显然，当然是政治，或政治第一，文学第二吧。
我们先看一个小资料，即历史上苏联（俄国）获得诺贝尔文学奖的人都是谁，他们的政治倾向是什么，然后，我们再谈他们的获奖是否有些规律。此资料来源于网上。获奖时间山人修改了两处。
1933年 蒲宁
诗人蒲宁是俄罗斯(苏联)历史上第一位获得诺贝尔文学奖的作家，1933年获得诺贝尔文学奖的时候流亡在国外，作品出版没有受到任何压力，他怎么写就怎么出版，但他从此没有了祖国。
1958年 帕斯捷尔纳克
1958年，《日瓦戈医生》的作者帕斯捷尔纳克被瑞典人看中，这一事件引起了苏联当局甚至“全体”人民的愤慨，帕斯捷尔纳克不愿意得罪当局，放弃领奖而留在了俄罗斯大地。
1965年 肖洛霍夫
肖洛霍夫的代表作《静静的顿河》在蒲宁获诺奖之前已经获得了极高的声誉。肖洛霍夫是唯一一位既得到过诺贝尔文学奖又得到当局承认甚至器重的苏联作家，一直到去世，他都在苏联享受极高荣誉和待遇。
1970年 索尔仁尼琴
“每逢我国作家获得诺贝尔奖，首先把它作为政治事件看待。” 索尔仁尼琴曾写道。而索尔仁尼琴居然是戏剧性的1970年获奖，但直到1974年，流亡欧洲的索尔仁尼琴才领到了诺贝尔奖奖章。“大概没有一个人像我那样给瑞典皇家学院和诺贝尔基金会带来如此之多的麻烦”。1974年12月10日，索尔仁尼琴终于站在了瑞典皇家学院发表受奖演说，他毫不忌讳诺贝尔奖在某种程度上保护了自己，“它(诺贝尔文学奖)帮助了我，使我在残酷的迫害中没有屈服。它帮助了我的声音的传播，使长达几十年之中对我的前辈一无所知的地方的人们也听见了。它从外部给了我支持，没有它的支持我未必能够挺得住。”“1970年是我需要诺贝尔奖金帮助解脱困境的最后一年。”索尔仁尼琴曾说。
1987年 布罗茨基
1987年，加入美国国籍的诗人约瑟夫·布罗茨基获得了诺贝尔文学奖。同索尔仁尼琴一样，他也是被苏联当局驱逐出境的。1972年，作为麻烦制造者，布罗茨基只能离开祖国。而早在1964年，布罗茨基曾被苏联法庭以“社会寄生虫”罪判处5年徒刑。
从资料中可以看出，苏联作家获奖是有一定的规律性的，其中一个规律是在1933年到1987年这50年的时间里面，苏联作家密集获奖，50年五位，平均十年一位。而在苏联垮台以后到现在，或从1987年布罗茨基以后，25年过去了，再没有俄罗斯人获奖。难道苏联垮台以后，俄罗斯就没有优秀作家了吗？当然不是。关键的所在，是俄罗斯对西方世界的吸引力和影响力小了，俄罗斯是一个二流的国家的了。另外一个规律是政治倾向性的规律，我们看，第一位蒲宁，是流亡人士；第二位帕斯捷尔纳克是国内有争议的异议人物；第三位是肖洛霍夫，是苏联政府认可的作家，共产党员，得过苏联政府奖的；第四位还是流亡人士；第五位也是。这是苏联获奖作家的身份规律，也是苏联这种级别的共产党国家所得到的特殊待遇，这种待遇，也不是所有国家都能有的。
如果从影响力和阴谋论的角度看的话，我们会轻易发现，瑞典的诺奖评委们，都是国际政治的大师，他们太懂得如何发挥诺奖的政治影响力了。五位苏联人获奖，四个都是异议或流亡人士，可见，评委们的口味和政治倾向，那是非常明显的。不过，总是与苏联的政府当局作对，诺奖就会被边缘化，或被认为是反苏联政府的奖项，那么，其影响力就会小很多。于是，在两次给流亡或异议人士以后，第三次，就发给了一个苏联政府能认可的作家，那就是肖洛霍夫。那次，果然苏联人也大事宣扬，而且很高兴，这样，诺奖的影响力就又一次进入了苏联。之后，诺奖的评委们又很当然地连续两次将文学奖发给苏联的异议与流亡人士，让他们获奖，进而继续瓦解苏联。
这种影响力和阴谋论的角度也许被认为是无稽之谈，但是，我们会发现，历史也许正在重演。
中国与苏联的待遇应该差不多，因为都是共产党国家，又都是有影响力的大国。苏联密集获奖，无论正反，都是国际政治的产物，或国际政治需要的产物，而现在的俄罗斯无人获奖，也是其国际政治影响力衰落的表征。
我们看中国在最近几十年里面，也是密集获奖，山人这里将诺贝尔和平奖与文学奖都视为炸弹奖，是与政治紧密相关的奖项，因此可以划归在一起谈。我们可以简单比附一下，中国人获奖与当年的苏联人获奖，是否有一个规律，或历史的重演在。
达赖和高行健类似于蒲宁，是流亡人士；刘晓波，类似于帕斯捷尔纳克，是在国内的有争议的人物；莫言，类似于肖洛霍夫，共产党员，被中国政府认可的，得过政府奖项的人物，还是政府官员。很明显，前两个阶段，与前苏联人获奖一样，诺奖都颁给了异议和流亡人士，可见诺奖评委的口味，后果当然是诺奖在中国的影响力下降，被中国政府认为是反中国政府的，而获得诺奖的人物，达赖，高行健，刘晓波，都被边缘化了。然后，诺奖就很必然滴颁发给了莫言，这个中国政府可以认可的人物，以提高诺奖在中国人中的认可度和影响力。果然，现在中国人很高兴，诺奖的影响力在中国大升。之后呢？如果我们按照苏联作家的获奖模式，我们可以大胆预言，未来中国还会有一个或两个流亡的异议人士获奖，所以，那些流亡在外的中国异议人士，大可不必忧虑或破口大骂，他们还有机会，而且机会还很大。
而未来，一旦中国的共产党垮台，按照苏联的规律，那么，中国人就不会再获奖了，或至少会长时期得不到该奖了。其实，诺奖的文学奖，并不是世界文学界公认的最高奖项，因为，在历史上，世界上有大量的一流的文学家没有获奖，从托尔斯泰到卡夫卡，再到伍尔夫普鲁斯特，还有博尔赫斯，而像英国首相丘吉尔这样的人都可以获得文学奖，可见，文学奖的政治正确，还是第一位的，文学，是第二位的。
因此，无论获奖或不获奖，都与政治有莫大的关系，尤其是在中国，与苏联有相似性，这是中国的幸，也是不幸。对于那些中国出身的人，能获得诺贝尔和平奖和文学奖的人，包括达赖，刘晓波，高行健，莫言，按说，他们都应该感谢中国政府和共产党，都应该高呼中国共产党万岁，因为，很简单，没有中国共产党和共产党的政府执政，他们不可能获奖。而按照山人排定的规律，以后二十年中，如果共产党还在台上，那么就还会有异议人士和流亡人士获奖，而共产党如果不在台上了，就不会有中国人得奖了。
历史的吊诡就在这里。几十年后，看看山人的预言是否正确吧。呵呵。
评论(17) 引用 浏览(2303)
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文章评论
作者：汉卿 留言时间：2012-10-14 08:13:20
山兄，听出了你的无奈。
按中国目前的财力，不妨也设个奖；与其人之道还治其人之身。我也可以预言，会有不少“兄弟”，像当初摇着红书那样来领奖，就此而已。
你看出了苏联人和中国人得奖的相似性，你的预言可能是对的。但是，你确实是没有看到BIG PICTURE。无论那时的苏联还是今日的中国，都是专制的国家。他们的专制统治是落后的。全球的人都应该去促进专制统治的结束才对。
如果不久的将来，中国人少得了诺贝尔奖，切换来了人应有的自由；我们会报怨吗？
作者：wintertime 留言时间：2012-10-14 14:00:53
莫言得诺奖,的确让一些人大跌眼镜,因比他好的大陆作家大有人在,比如博主不以为然的贾平凹等, 莫言早期作品如《透明的红萝卜》,《红高梁》, 《 红耳朵》等的确有特色,有吸引力, 带有浓厚的乡土气息. 他的短篇小说比中长篇写得好,但后来近期的小说写得就越来越难看了,而且让人看不太明白,难道是江郎才尽?不知楼主看了他的《生死疲劳》,《檀香刑》,《酒国》等小说吗? 这些书写得枯燥乏味,无聊之极,文笔也不咋的,让人不想看完, 书是应让大家欣赏的,不是少数几个酸人在那互相乱捧的.莫言和海外华人关系不一般,因张艺谋"红高梁"? 莫言常来美国访问,他和海外关系密切与他这次获奖有关?
贾平凹是西北大学中文系的, 也是农村出生. 贾平凹有水平,多才多艺,书法画都不错,还会测字算命等.贾平凹的小说也带有浓厚的乡土气息,西北风味. 贾平凹的作品非常多, 短篇,中篇,长篇, 散文等. 大都能引人如胜,文笔流畅, 让人回味无穷.《病相报告》，《怀念狼》,《太白山记》等很好看,都让人印象深刻、
为何"贾平凹是假乡土"?
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作者：落基山人 留言时间：2012-10-11 21:07:13
莫言与贾平凹不同，莫言骨子里是一个农民，真正的乡下人，其写情欲，写性，写血腥，写饥饿，写暴力，无不是本色的和农民的，而贾平凹也搞乡土，可是那是文人的乡土，是假乡土，莫言的才是真乡土。老谋子当年获奖，还不是靠的莫言的红高粱？
作者：落基山人 留言时间：2012-10-14 15:50:25
谢来访。汉卿兄说的是，诺奖是人家玩的一种游戏，中国人得了钱偷着乐就行了，没有必要那么在意。何况，这文学奖与和平奖与政治的关联太紧密，更没有太大的意思了。莫言老兄，我也希望他能正确看待自己的得奖，不要太张狂了。
作者：落基山人 留言时间：2012-10-14 15:52:24
另外，中国人靠异议人士来得奖，这本身既是获奖者的悲哀，同时也是中国自己的悲哀，包括中国政府在内。
作者：落基山人 留言时间：2012-10-14 16:02:50
wintertime 兄，其实你的观点，我大多同意，莫言的早期作品比较好，而且，我估计，这次莫言能获奖，基本靠的是他的早期作品，也靠老谋子的得奖电影的推广，如果没有老谋子的电影，莫言的影响力要小很多。莫言的后期作品，从《丰乳肥臀》以来，就走下坡路了，语言啰嗦，感情重复，这都是莫言的毛病。
我欣赏他主要是其乡土性，他的乡土，不仅仅是语言，而且是情感，意像，或者整个对人生和人性的感觉，都是土的。要说写性，写暴力，写人性内部的真相，他还比不过刘恒。
贾平凹，也很乡土，但他真是太文人化的乡土，给人感觉是故意在模仿，故意在造作，而不如莫言的真。他大学毕业，琴棋书画样样精通，还懂古董，那是真文人品性，是骨子里的文人，所以说他的《废都》，那是非常真实的。至于乡土嘛，就要差一些了，他是在追求乡土，而不是骨子里的乡土。
不过，对于作家的评价，也是仁者见仁智者见智，可以争论，这没有什么。
作者：wintertime 留言时间：2012-10-15 00:59:11
莫言早就被海外拉走了,因为土得掉渣,见识少,所以比其他作家便宜,这种乡巴佬倒戈,比一般人更有说服力,因是军人,共党, 自己反自己.
台巴对莫言比其他大陆作家都要好.那个无聊的"生死疲劳"就是莫言在大陆构思,在美国用了四十多天完成的. 没看到下三烂德姑,女丑阿牛,,疯园,山鸽等这次个个手舞足蹈,上窜下跳吗? 这样看来丑老土鳖莫言是他们一伙的.否则就他这烂水平,能得诺奖?
作者：youzi 留言时间：2012-10-15 04:04:06
respect the few people's decision. cong Moyan. but remember that decision is just from a few people, not fromthe whole world - https://blog.creaders.net/youziusa/user_blog_diary.php?did=126768
作者：别煮啦 留言时间：2012-10-15 04:19:30
山人高见。凡事放到历史的长河里冲一冲才能露出本来面目。
其实股徒们绕来绕去和(huo)来和去把所有的咱们所定义的诸如人性精神等等都加以异化并物化，最后剩下的只有兜里的方孔老祖宗。 鸡鸭们要吃食办法总是很多的，金爷爷说的对，南帝北丐，严苛阴沉的自然环境还能长出什么好果。跟它们谈人性谈精神无异于对鸭弹琴。
它们那个老祖宗或是出于一时愧疚留下的这么个奖可是被它们用到极致，弯弯绕绕的其隐性产出恐怕早以不是几倍于投入。
作者：香椿树1 留言时间：2012-10-15 08:08:29
山人预测很有道理， 文人要通过炸药公司获利， 要尽量维持“共产党” 独裁政权不倒， 不然就没有安装炸药的工作， 领不到高风险工作的高工资了。
安装炸药必须打孔， 把炸药送到堡垒内部，以前把炸药包放在外边效果不佳， 当缺口打开以后就可以狂轰乱炸，数量取胜了。
莫言虽然被官方认可， 但是官方权柄并非掌握在共产党手里， 现在掌权的人不敢脱掉共产党的外衣是惧怕民意， 所以我们会看到莫言接下来表面上离经叛道，诋毁共产党， 世纪上是说“共产党”不敢说的话。 文人都是很聪明的， 他们唯一获利的办法是依附于权贵， 要不是服务与现政权就是反向投资，所谓的买多还是买空头的问题， 这是他们的生存之道。 大家泰然处之， 专心看戏。
作者：香椿树1 留言时间：2012-10-15 08:17:21
没看过莫言的其他作品， 《红高粱》却偶然看过，没有注意作者是谁。 张艺谋改编的时候去掉了莫言关键性的政治宣言， 所以仅仅看电影不会了解莫言的真实心态， 一个热闹罢了。 我是不相信文学可以独立于政治而存在的。 思想是政治的基础和源泉， 莫言获奖不是因为艺术， 而是他艺术中表达出来的思想， 这次安排获奖虽然复杂，但是眼光是相当独到而精准的。 莫言是让中国走上苏联解体道路的转折点。
红高粱的精髓是说抗日乃是破鞋找土匪为破鞋报仇， 而长工非要牵骡子是为了报答女人的床铺不是因为抗日。 而冷支队，暗示的共产党， 却是背信弃义让土匪送死然后再夺去土匪抗日的果实， 包括杨成武击毙的日本将军。 张艺谋不敢把这个搬上银幕地， 所以莫言获奖不是因为张艺谋， 也不对， 没有张艺谋， 炸药公司的人发现不了莫言。
作者：落基山人 留言时间：2012-10-15 09:19:13
wintertime 兄，我在上篇已经说了，在中国大陆，与莫言同一水平的作家有一大群，比他高的也有，而且在今年的诺奖评选以前，大陆作家，大部分看好的是日本和捷克的作家，而不是莫言，可见，大陆作家们还是太天真，以为诺奖真是文学奖，呵呵。
作者：落基山人 留言时间：2012-10-15 09:23:43
别煮兄好。
作者：落基山人 留言时间：2012-10-15 09:28:55
香椿兄，莫言老兄这几天大谈他不擅长的钓鱼岛，还有刘晓波问题等等，都是意料之中的事情，他现在要拼命与共产党划清界限，甚至与中国人民为敌。这人的优点是土，缺点也如此，就是太没文化，太没见识，一阔就发狂，以为自己无所不能。莫言如果这样走下去的话，我估计他最后会被两边抛弃，两边都要骂他和打击他。可怜一个乡下人，被国际政治高手玩弄而不自知。
作者：秦川 留言时间：2012-10-15 10:01:36
所言即是。能代表中国人灵魂的文学一定是中国人自己最后在时间的长河中选定的，根本不是一个什么奖能说了算的，真没必要把这个奖太当回事了。
作者：bbcc 留言时间：2012-10-15 10:47:31
诺贝尔和平奖一直等着中/俄领导人去拿:谁人能叫朝鮮/伊朗废止核武研发,谁就可得诺贝尔和平奖.
作者：香椿树1 留言时间：2012-10-15 11:07:00
山人所说不错， 莫言的结局必然是猪八戒照镜子， 例外不是人。 职业文人的本性， 靠嘴巴吃饭的人不可能违背利益的诱惑，良心吗，对职业文人来说基本上都是没有的， 除非他是教授， 写文章不过是有感而发不指望用他来养家糊口换富贵， 高工资必然高风险， 莫言看样子是准备冒险了。
作者：香椿树1 留言时间：2012-10-15 11:08:49
对了， 莫言的诗在这里呢， 看看他肯不肯出钱让你删贴。
莫言
唱红打黑声势隆，举过翘首望重庆。
白蛛吐丝真网虫, 黑马窜稀假愤青。
为文蔑视左右党，当官珍惜前后名。
中流砥柱君子格，丹崖如火照嘉陵。
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老冷：国家不幸诗家幸，寄语莫言
送交者: 老冷 2012年10月14日23:44:06 于 [五 味 斋] 发送悄悄话
“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句始工”。这是我斗胆为莫言老师拟的讲演题目。作为在诺贝尔颁奖典礼上的答谢词。
在颁奖典礼上，老莫除了感谢诺委会以外，还应该感谢谁呢?
首先， 老莫应该感谢苦难深重的吾国吾民，没有他们的血泪和辛酸，没有他们忍受的令人发指的饥荒和贫困，没有他们面临的残酷阶级斗争和杀戮，没有他们遭遇的凌辱虐待和不公，没有他们由此而生的愚昧和智慧，野蛮和勇敢，龌龊和纯洁，卑劣和高尚，怎能有老莫笔下一篇篇的触目惊心和波澜壮阔。没有靖康耻，何来满江红。正所谓，国难多豪杰，愤怒出诗人。
这番感谢一出，必令瑞典人动容，肃然起立，热烈鼓掌，而中南海那厢，则定当别有一番五味杂陈在心头。
最后，老莫还应该感谢解放军叔叔。是解放军让他平生第一次一口气吃了十八个馒头，还给了他学习和创作的机会。这番感谢，老莫过去曾经说过。中南海听着肯定受用，而瑞典人听着肯定别扭。
看来，以老莫高密农民的智慧和狡黠，他是不会按我拟的提纲发言了。
莫言的主要作品，我大多看过。也大都喜欢。以其艺术成就和对中国文坛的贡献，绝对值得诺贝尔奖。虽然，和老莫水平相当的中国作家，还有一把。我这里无意进行比较。艺术作品从来都是各花入各眼。作为读者，还是应该尽量全方位欣赏各种风格和内容。不论红牙白板还是铁板铜琶，皆为所好，就最理想了。与众不同的是，老莫的笔头诡谲狠辣，敢于挑战读者的阅读心理极限，一个故事，常常讲得鲜血与皮肉齐飞，臭屎共臊尿一色。非神经粗壮者，难以忍受也。
常言道，一流作品写人物，二流作品写故事。老莫的故事写得好。所以其作品常被影视导演们拿来糟蹋。老莫对人性的发掘也不可谓不深刻，不可谓不独到。但奇怪的是，莫言作品似乎还没有留下一位妇孺皆晓的人物形象。相比之下，当人们谈起老沈，会想到翠翠，谈起老舍，想起骆驼祥子，谈起老陈，想起白嘉轩鹿子霖，没准儿还有那个田小娥(thanks for 王导演)，就算谈起一嘴痞话没正形儿的王朔和当年在炕头上饿的半死还惦记着女人那一半儿的张贤亮，人们也会想到其所有作品都是这两个流氓的自画像。可是当人们谈起诺贝尔奖得主莫言来，能想起什么人物呢? ----- 坏了，想起刘晓波来了！！！
不知道老莫得奖后，有没有“既生亮何生瑜”之叹。两年前，老刘被刑部收押判刑。因祸得福，诺贝尔奖从天而降。眼看百万美元十年后才能消受，这可怎生是好。人们不禁不平，不禁要问，问谁? 同朝的新科状元是当然的诘问对象：“老莫，你说老刘冤不冤?”。 这不是让老莫做蜡吗? 没有高中这个破奖，这该死的问题也许还不会公开地落到自己头上。如今老莫更加国际化了，这个问题自然成了记者会的头条儿。令人庆幸的是，莫言这时候终于言了：“希望老刘早点儿出来”。其言晚乎哉? 不晚也。令人捏把汗的是，这么一言，中南海肯定是不受用了。其果危乎哉? 未可知也。
人们可能还会想起另一个人来，也是诺贝尔文学奖得主，索尔仁尼琴。有点常识的人都心知肚明，老索所处的朝代和所见的苦难，与老莫的所历所见，何其相似乃尔。他们也同样用自己的笔墨，书写着类似的话题。但是，与老莫相比，老索完全豁出去了，敢怒敢言。老莫还没有这么傻。为什么非要把肉身弄进劳改农场，才算证明了自己呢。
老莫没有必要学去学老索。没有必要上街喊口号，更没有必要为任何政治行动和宣言背书。这一点，对于任何有点儿头脑的中外人士和老莫本人来说，都是常识。没什么好争辩的，因为那是老莫的权力。但是，老莫必须在瑞典对“亡我之心不死”的西方坏记者们的一个阴险问题作出回答。这个问题就是：一个笔下写尽人间疾苦和人性善恶的作家，能对就在身边发生的不公疾苦邪恶而装聋作哑，而“莫言”吗? 是否埋头写自己的小说就可以了呢?即便这篇小说“言”的就是你身边发生的不公疾苦和邪恶。我想老莫不会仅简单地回答一个“YES”，就算了结了吧。
文学不应与政治挂钩。这是一句非常堂皇的话。有不少人想用这句话来堵那些对老莫说三道四的人嘴。什么是政治，自有其定义。但是，当一个人说了几句反对政府的话，无涉暴力，却被政府投入监狱。那么，所有目睹者所面临的，就不再是政治问题，而是道德法律问题，是社会良知问题。
文学与政治的关系到底是怎样的，我没什么另类高见。仅援引一段老莫自己说的话吧：“小说家总是想远离政治，小说却自己逼近了政治。小说家总是想关心人的命运，却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在”。这是老莫在“天堂蒜薹之歌”中胡编的斯大林语录。(BTW，我个人认为这部作品是他写的最差的一部，也许就是因为它太应景了。简直就是篇报告文学。而报告文学从来就不是什么东西，既不报告也不文学。纯粹是文坛上的怪胎。) 。
你不关心政治，政治却在时刻关心着你。眼前就有一例，你老莫被邀请去抄写毛主席“延安文艺座谈会上的讲话”。这是干什么? 这是要你献上投名状啊。当然，这个投名状不在江湖之上，而是在庙堂之中。江湖上的投名状，不过为害个把人。庙堂里用的同名状，则是为害一方。
这个“讲话”是个什么东西，作为文人，老莫你应该最有体会。它是扼杀文艺创作的绞索，是党文化的冲锋号，是当代文字狱的法典。多少人深受其害，乃至家破人亡。老莫你是可以不去的。没人强迫你。你还是去了，也许你对老毛的“利用小说反党是一大发明”始终心有余悸，所以献上投名状，意思一下，你仍是个良民。和你同行的，还有百十个大概与你抱有同样心态的作家。但是还有更多的作家没有与你为伍。比如油子刘震云，比如小资王安忆，比如流氓王朔，比如颓废牙医余华，比如张炜阎连科格非张承志毕宇飞，等等等等。
抄“讲话”本属不智，再要辩解，就是犯傻了。老莫你说这个讲话对当时推翻腐朽政府起到了积极作用，所以抄之无妨。这就大谬了。先不说政府腐朽了就该推翻现在听起来有点反讽，有点滑稽。就算是当时有益，现在明明是有害，你还应该为之背书吗? 希特勒的“我的奋斗”，当年在也对凝聚民心，令德国一战后的撅起起了积极作用，可以想象现在会有百多个德国作家排着队抄这个元首的书吗?
文艺该为什么人服务，本身就是个伪命题。想着造出个作品为什么人服务的，本身就不配称为艺术家。因为艺术家创造的，是“美”，而真正的“美”是没有功利性的。反之，造出个产品来为什么人服务的，是商人，是匠人。工农兵更喜欢红楼梦还是AV，不是艺术家关心的事儿，那是上帝关心的事儿。
老莫你是个有正义感的作家。这毋庸质疑。你的艺术功力，也是出类拔萃的。这些都已经反映在你的作品里了。所谓文如其人，虽然说的有些霸道，虽然狡猾者如钱钟书相信“巨奸能为忧国之语，热中人可作冰雪文章”。但是，老莫你不是这类人。你忧国忧民，这两天已经有目共睹了。只是，你以后说话，要更加小心，更加聪明一些。
你上次在德国说的话，就不是很妥当。你为了表示自己是体制中人，所以为了留得青山在，屋檐之下要暂低头。你编了个德国故事忽悠记者们。说歌德和贝多芬一块散步时，过来了皇家车队，贝多芬傲然挺立，作藐视皇权状。而歌德却站在路边脱帽鞠躬。你认为，当贝多芬容易，当歌德难。言外之意，后者有大智慧。我把你这个例子翻来覆去想半天，也没想出为什么你断定歌德此举说明他有大智慧。忽然我脑筋急转弯，原来你老莫举错例子了。刹那间我想起了一个埃塞俄比亚农民的谚语，用在你这个高密农民身上正合适。我说出来，你听听是否可以作为你的座右铭：
“当伟大的统治者经过的时候，明智的农民会深深地鞠躬，并默默地放屁”。
希望老莫照此行事，祝你“好屁”连连。我们不指望你放响的，蔫的也可以，有“味儿”就行。
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