备注
· 百代都行秦政法 -- 毛泽东1973年8月5日《七律 读〈封建论〉呈郭老》：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。”
· 关于汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”学界颇有争论，台湾新竹教育大学姚彥淇《董仲舒與漢武「尊儒」關係之臆探》颇为可读 (語文學報第十四期 2007.12, https://nhcuer.lib.nhcue.edu.tw/bitstream/392440000Q/1190/1/a0000181-200712-x-14-91-108-a.pdf)
· 惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食 – 见《尚书·洪范》
· 王子犯法与庶民同罪 – 典故大概出自商鞅。秦孝公太子犯鞅法，鞅以 “太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。“ 见《史记•商君列传》
· 主上用之，若雷若电 – 见《韩非子·扬权第八》
· 见微知著, 日晕而风，础润而雨 – 见微知著最早典出《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”后来宋朝苏东坡的老爷子苏老泉 (苏洵) 不喜欢王安石，作 《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。”
· 金融体系的盎格魯-撒克遜模式和德意志模式 – 见剑桥大学基督学院 (Christ’s College) Steward Morris的文章 “Discuss the relationship between financial and industrial capital in any two European societies and draw out the implications for corporate ownership control and performance”(https://www.stewartmorris.com/essays/16Lane2.pdf)
